ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ДОБРОДЕТЕЛИ ИИСУСА, ВЫРАЖАЮЩИЕ БОЖЕСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА
Нам необходимо увидеть, что смерть Христа имеет не только отрицательный, но и положительный аспект. Положительный аспект состоит в высвобождении Его как Бога. То, что Господь Иисус был Богом, было скрыто в Его плоти, в Его человеческой форме, тридцать три с половиной года. Большую часть Своей тридцатитрехлетней жизни на земле Он прожил, выражая Свои внутренние божественные качества. То, что получило свое выражение, стало Его человеческими добродетелями. Сегодня обычно люди, читая Писания, видят только то, что Иисус был очень хорошим человеком, полным добродетелей. Но лишь не многие видят, какова сущность добродетелей Господа Иисуса. Сущность добродетелей Господа Иисуса — это Его божественные качества. Божественные качества показывают, чем является Бог. Бог есть свет и любовь, а также Бог — это терпение, святость и кротость. Качества Бога — это все то, чем Он является. Все эти качества присущи Божьей природе. Так что же такое Бог? Бог есть свет, любовь, праведность, святость и терпение. Если мы сложим все эти качества, мы получим Бога. Следовательно, закон, написанный Богом, был также написан в соответствии с Его качествами. Когда Господь Иисус жил на земле, Он жил человеческой жизнью, но в Своем житии Он являл нечто божественное, а не человеческое. Это значит, что в Его житии были явлены Его божественные качества, которые становились при этом добродетелями Иисуса.
Сегодня проповедники, как правило, только и говорят, что об этих добродетелях Иисуса, не понимая того, что добродетели Иисуса происходят из глубинных божественных качеств, которые были в Нем. Значит, Он жил как человек, являя при этом Бога. Следовательно, когда Он был на земле, окружавшие Его люди, даже Его последователи, такие, например, как Петр, Иаков и Иоанн, часто спрашивали: «Кто это?» (Мф. 8:27; 13:53-56; Мк. 4:41). Они не знали, кто Он, потому что они не понимали, что Христос — Бог, ставший человеком. Нечего и говорить, что нынешние христиане этого не понимают, не понимали этого даже ученики, ходившие с Господом Иисусом три с половиной года. Они спрашивали: «Кто это?» Ясно, что Он — человек; мы все Его знаем; Его мать — Мария, и мы также знаем Его братьев. Кроме того, согласно тому, что говорится в Писаниях о наружности Иисуса, Он был невысокого роста, худощавый, а Его внешность не была привлекательной; напротив, Он выглядел бедным и презренным (Ис. 53:2; 52:14). На днях я с удовольствием пел очень неглубокий гимн — № 1060 (в английском сборнике). В его первом куплете, как и в припеве, такие слова: «Царский Свой престол оставил, / Снял Свой царственный венец, / Для меня пришел на землю, / Как послал Тебя Отец. / Вифлеем не дал вам места / Для святого рождества, / О войди, Господь, мне в сердце! / Есть там место для Тебя. / О войди, Господь, мне в сердце! / Есть там место для Тебя». Я хочу выделить второй куплет: «Раздавался громогласно под небесною дугой / Голос ангелов, что титул возглашали царский Твой. / Но в обличии незнатном на земле явился Ты, / О, Господь на свет родился среди полной нищеты». Я хотел бы обратить ваше внимание особенно на последние две строчки: «Но в обличии незнатном на земле явился Ты» и «О, Господь на свет родился среди полной нищеты». (Прим. переводчика: в дословном переводе с китайского эти две строчки звучат так: «Но Ты пришел на землю, родившись в бедной семье, и облик Твой не был привлекательным. / Ты вырос в смиренном городке, и никто Тебя не ценил».) Мне очень нравятся эти две строчки — замечательно сказано. Вот каким был Господь Иисус, так что никто и представить не мог, что Он носит в Себе некое сокровище или что в Нем — Бог.
Петр, Иоанн, Иаков, Мария и многие другие видели добродетели Господа Иисуса. Он переносил то, что было не под силу другим. Несмотря на все оскорбления, которые наносили Ему люди, Он неизменно относился к ним с кротостью. Однажды Он с учениками проходил через одно селение, и никто их там не принял. Тогда Иаков и Иоанн сказали Господу: «Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их?» На что Господь Иисус сказал: «Не знаете, какого вы духа» (Лк. 9:54-55). Это была добродетель. В другой раз к Иисусу привели детей, чтобы Он возложил на них руки и помолился, но ученики упрекнули пришедших. На это Иисус сказал: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне» (Мф. 19:13-14). Это тоже добродетель. Они видели добродетели Господа Иисуса, но никто из них не понимал, что эти Его добродетели, являемые Им в Своем житии, исходили из всех бывших в Нем качеств божественности. Вот откуда следующие слова в новом гимне, написанном мной для состоявшейся в этом году китайскоязычной конференции: «Облекся Бог во плоть и кровь / Как первый Богочеловек. / Его желанье, чтоб и я / Был Богом, Божьим родом ввек, / Жизнь и природу получив, / Лишь Божества не разделив, / Чтоб в добродетелях моих / Его все качества явить». Вот каким человеком был Господь Иисус на земле. Божьи качества стали в Иисусе добродетелями, и через Него был явлен и выражен в Его житии Божий славный образ.
Комментариев нет:
Отправить комментарий